دین و توپلوم
« کئچمیش یازیلارمصاحبه با عثمان طه؛ خطاط پرآوازه قرآن
يئلگونو, زومار آی ۱۶-ي, ۱۳۸۷
گمان کنم علاقه من به ايران و ايرانيان و زبان فارسي، نيازي به توضيح نداشته باشد، فارسي سخن گفتنم دليل واضحي است. من غير از زبان عربي با دو زبان فارسي و تا حدودي ترکي آشنا هستم و دليل آن زيبايي خط اين دو است. لفظ، لفظ عرب است، لفظ فارسي شکر است، لفظ ترکي هنر است.
آيا شما براي نوشتن قرآن الگوي خاصي داشتيد ؟
بله، من رسم الخط عثماني را از روي يک قران قديم مصري که در زمان ملک فاروق نوشته شده بود، نوشتم. اما اينکه آخر آيه در آخر صفحه نوشته مي شود، اين را از يک قرآن ترکي ياد گرفتم.
مرغئيده اوروجلوق آيينين بعضي دبلري / اسدالله اميری
آراگون, زومار آی ۱۲-ي, ۱۳۸۷مرغئيده رمضان آيينا “اوروجليك آيو” و قالان ۱۱ آيا “سايازليك” دئييلير.
اوروجلوغون ۲۱ -جي گونونو “عزيز گون” بيليرلر و بو گونده اوروج توتمايانلاردا ( او جومله دن اوشاقلار) معمولا اوروج توتارلار. اوشاقلار اوروج توتماغا باشلاركن، ياريم گون (ناهارا جان) اوروج توتوب و بونا “تاباق اوروجو” دييهرلر. اوشاقلار ايلك اوروج توتدوغو گونلرينده آتا آنادان هديه آلارلار. هديه […]
شعبان گونلرینده عاشورا خاطیرهسی / سید حیدر بیات
اودگونو, قويروق دوغان ۱۶-ي, ۱۳۸۷![]()
اوشاقلیقدا عاشورا گئجهلری حلیم پیشیرهردیک. ائو سئیید ائوی اولدوغونا گؤره، هر کس گلیب حلیم قاریشدیریب، کیمیسینین نذری اولموش اولسایدی، بیر شام دا (شمع) یاندیراردی.
باشقا تعبیر ایله بیز هر ایل عاشورادان عاشورایا شام یاندیراردیق.
بو گونلر هئی برق کسیلیر. هر گون ایکی ساعات. واختیدا چوخ بللی دئییل. بیردهن گوندوز، بیردن گئجه […]
برگزاری اولين جشنواره منطقهای شعر تركی «سيره نبوی و علوی»
آراگون, قويروق دوغان ۱۵-ي, ۱۳۸۷به گزارش خیمه، هدف از برگزاری اين جشنواره اشاعه و ترويج سيره نبوی و علوی، شناسايی، معرفی و تجليل از پديد آورندگان آثار ادبی مرتبط با سيره نبوی و علوی است.
همچنين زندگی و سيره خاندان نبوت و امامت، صفات و مناقب خاندان نبوت و امامت، فضايل و كرامات خاندان نبوت و امامت، جلوه های […]
قاراخانلی مدنییتی، زنگین و سوسغون / سید حیدر بیات
آنناآخشامي, قوراپيشيرن ۲۷-ي, ۱۳۸۷مین ایل بوندان اؤنجه تورکستان – قاراخانلی تورک مدنییتینده بؤیوک بیر اولای اولدو. تورکلر ایسلام دینینه دئییل عرب دیلی و مدنییتینه قارشی چیخیب ایکی تایسیز اثر یاراتدیلار:
۱. قوتادغو بیلیک
۲ دیوان لغات الترک
بو اثرلر هر بیریسی باشقا ساحهیه عایید اولسالار دا آنجاق ایکیسیده بیر سؤز دئدیلر: تورک دیلی او قدر زنگیندیر کی هئچ بیر دیله گرهیی […]
ایکی هیجالی آد / سید حیدر بیات
آراگون, قوراپيشيرن ۲۵-ي, ۱۳۸۷سن
دونیانی دانسان دا
دونیا
سنی دانا بیلمهدی
واراق واراق یازیلدین
—-
sən
dunyanı dansan da
dunya
səni dana bılmədi
نظری بر جایگاه حدیثی و علمی حدیث چاپ شده در اسکناس پنجاه هزار ریالی بانک مرکزی / دكترسيدمهدي جوادي
آنناآخشامي, قوراپيشيرن ۶-ي, ۱۳۸۷سحام: بحث پیرامون تشتت آراء در نقل و اختلاف نظر در صحت و سقم و ضعف و قوت احادیث و نیز میزان وثوق به راویان حدیث پس از گذر از عصر نبوت و امامت،بخش اعظمی از حوزه مطالعاتی ، مباحثاتی و آموزشی مسلمانان را در طول تاریخ به خود اختصاص داده است. و با توجه […]
گزارشي از نشست منتدي المشرق در قطر / رسول جعفریان
آنناآخشامي, قئزاران ۲۳-ي, ۱۳۸۷
آلما يولو: اگر چه عنوان سه قوم ايراني, ترک و عرب يک عنوان علمي و دقيقي نيست و ما مراتب اعتراض خود را به مسئله قبلا عنوان کردهايم، اما به هر حال جمع شدن روشنفکردان ترکيه، ايران و عربها و بحث پيرامون مسئله تفاهم، قدم بسيار مبارکي است…
“میللی کیملیک” مقوله سی و “موطلق آد” یوخسا “دئییم تانیما” (ترمینولوژی) چتینلیگی / دوکتور ایشیق سؤنمز
يئلگونو, قئزاران ۱۸-ي, ۱۳۸۷آنجاق یاخیندان ایزلدیکده دوشونمه (دوشونمک عملی) بیر یولداشلیق ائدن اولای دگیل، او دیلین ایچینده دیر. دوشونمه و دیل بیربیرلریندن آیریلمازدیرلار. دوشونمه دن دانیشماق و دانیشمادان دوشونمک اولماز. من دوشوندوکده، اؤز ایچیمده دانیشیرام …
دئمک، دیللر(تورکچه، فارسچا، عربچه و ساییره …) سؤز قونوسو اولدوقدا موختلیف دوشونمه سیستیملری، دوشونمه منطیغی دا سؤز قونوسو اولار. موختلیف دوشونمه سیستیملرینه صاحیب اولان توپلوملار موختلیف کیملیکلره صاحیب ساییلارلار. …
…آلما یولو: کیملیک مسئلهسینه عایید کئچمیشیمیزه نئجه یاناشماق مسئلهسی، اساسی بیر سورغودور. بو سورغویا جاواب آختارارکن …
پاسخ ايراني مقيم باكو به محقق تبريزي
دوزگونو, قئزاران ۶-ي, ۱۳۸۷جناب آقا يا سركار خانم محقق تبريزي
سلام. نامهي شما با عنوان «نامهي يك محقق تبريزي به علياف» را در سايت تابناك خواندم. حرف شما حق است، اما نقص دارد، به عنوان يك ايراني مقيم باكو، نكاتي را يادآوري ميكنم تا مخاطب با خواندن نامهي شما يك طرفه به قاضي نرود.
مثالي بزنم از اين كه اگر […]
حضرت فاطمه زهرا (س) گونلری و بیزیم کؤچ قون ماجرامیز / سید حیدر بیات
اودگونو, قئزاران ۱-ي, ۱۳۸۷بوتون تورک گلهنهییندن منه چاتان، یالنیز کؤچ – قون اولموشدور. اوغوز چادیرلارینی ییغیب کؤچ قونو اونودارکن یینهده بو مستاجرچیلیک ندهنینه گؤره ایلده یا ایکی ایلده بیر یول، بوتون اسباب – اثاثیهنی ییغیشدیریب او ائودن بو ائوه داشینمالیییق. اولسون کی داها یولوموز اوستونده هوندور داغلار، و اوداغلاردا کؤزل کهلیکلر، یاماجلاردان آشاغی بولاقلار، بولاغین باشیندا قیزلار ماهنیلاری […]
احياي زبان لاتين در سايت واتيكان / نيو يورك تايمز/ پاتريك ليونس
دوزگونو, گؤلن آی ۲۳-ي, ۱۳۸۷2008.05.11
ترجمه: مصطفي رزاقي
اگر تا به حال به سايت رسمي واتيكان به آدرس www.vatican.va مراجعه كرده باشيد حتما تعجب كرده ايد كه نسخه اين سايت به همه زبانهاي ايتاليايي، انگليسي، آلماني، اسپانيايي، پرتغالي و فرانسوي وجود دارد اما زبان رسمي كليساي كاتوليك يعني لاتين به طور محسوسي غايب است.
اين وضعيت طنز آميز دو روز پيش با […]
قوزئی آذربایجاندا شریعتیچیلر نه ایستهییرلر؟ / سید حیدر بیات
آننا, گؤلن آی ۲۰-ي, ۱۳۸۷![]()
قوزئیده سون گونلرگوجلو بیر شریعتیچیلیک آخینی اورتایا چیخمیشدیر. شریعتی مارکسیسمی اسلاما قاتیب غریبه معجون چیخارمیشدی. اونون اؤز زامانیندا اونا کسین تنقیدلر اولدو، بو تنقیدلرین سونوجو اولاراق شریعتی «منیم اثرلریمی ایکی بؤیوک عالیم، تبریزلی علامه محمد تقی جعفری و خوراسانلی محمدرضا حکیمی اصلاح ائده بیلرلر»- یازدی. سونرالار «یالنیز محمدرضا حکیمی […]
پرندهی بیتعادل / سید حیدر بیات
آننا, دوندوران ۱۲-ي, ۱۳۸۶(در حاشیه سخنان آقای حداد عادل)
خبر سخنرانی آقای حداد عادل را در جمع اساتيد و دانشجويان دانشگاه عين الشمس مصر خواندیم: « زبانهاي عربي و فارسي دو بال اسلام هستند و با كمك اين دو، شناخت اين دين مبين كامل ميشود. »
سخنان ایشان تکان دهنده بود. بخش کوچکی از آن واقعی و بخش بزرگی از آن غیر واقعی و غیر علمی. شبیه حدیثی که بر روی اسکناسهای پنج هزار تومانی نقش بسته است. آن حدیث هم پاره هایی از واقعیت را در خود داشت اما اصل حدیث چیز دیگری بود و آن حدیث تحریف شده چیز دیگر…
نئجه قان آغلاماسین داش بو گون (تسلیت)
آننا, چيلله ۲۸-ي, ۱۳۸۶![]()
دینینیز اولماسا دا باری دونیانیزدا اؤزگور اولون …
نقش تركمن ها در پروژه گسترش مسجد النبي (ص) در مدينه ي منوره (بين سال هاي ۸۷۹ تا ۸۹۵ هجري قمري)
آننا, قئروو ۴-ي, ۱۳۸۶تهيه و تنظيم : ملا عاشور قاضي و بي بي مريم شرعي www.ashourghazi@yahoo.com
آذربایجان پیشتاز دفاع از امام علی (ع) در قرن معاصر / سید حیدر بیات
آراگون, خزل آی ۱۰-ي, ۱۳۸۶شاید باورش کمی سخت باشد اما واقعیت این است که در قرن معاصر علمای هیچ یک از مناطق جهان اسلام به اندازه آذربایجان در زمینه دفاع از امام علی و همچنین تبیین و معرفی اندیشههای آن حضرت نقش نداشتهاند.
بزرگترین موسوعه و دایرة المعارف مستند و مستدل مربوط به دفاع از حقانیت زندگانی سیاسی و عقیدتی […]
آغیچی, اؤیوجو و صفوی تورک اسلامچیلیغی / سید حیدر بیات
دوزگونو, زومار آی ۱۲-ي, ۱۳۸۶اوخشاما نه¬دیر؟ نظره گلن اؤگوش و اؤگمک سؤزجویونون قالین سسلی فورماسی اوخشاما اولاجاق. اؤگمک یا اؤیمک حمد آنلامیندادیر کاشغارلی و یوسف خاص حاجیب ده عین آنلامدا ایشله¬دیبلر. آیریجا باشقا کلاسیک متن لرده اؤگمک کلمه¬سی بول بول گؤزه چارپیر. اینجه سسلی اؤگمک کلمه¬سی هر هانسی لهجه¬ده و دیلچی¬لیک قایداسی نین ندندلرینه گؤره قالین سسه چئوریلسه اوقشاما […]
باش ساغلیغی
دوزگونو, قئزاران ۲۸-ي, ۱۳۸۶حضرت زهرا خانیمین (س) شهادتی نین ایل دؤنومونو بوتون اسلام دونیاسینا و حضرت آیت الله لنکرانی نین دونیادان گئتمه سینی او رحمتلین نین بوتون شاگردلرینه و مقلدلرینه و عائیله سینه باش ساغلیغی وئریریک.
[…]
مرجع تقلیدی که اشعار “هوپ هوپ” نامه را حفظ است و… / سید حیدر بیات
يئلگونو, قئزاران ۱۹-ي, ۱۳۸۶مطرح شدن حضرت آیت الله سبحانی به عنوان یکی از مراجع تقلید شیعه به بجث روز بعضی ار رسانه ها تبدیل شده است. ایشان چه به عنوان یکی از مدرسین برجسته فقه و اصول و چه به عنوان مؤلفی پرکار که بیشتر متون درسی جدید حوزه را با توجه به مقتضیات زمان تالیف کرده است، […]
« کئچمیش یازیلار
هادی قاراچای- HADI QARAÇAY