سون یازیلار

سون گؤروشلر

آرشیو


« قاشقایی توٌرکلری ایران اؤلکه‌سینده / اسدالله مردانی رحیمی | آنا یارپاق | يک روانپزشك: تکلم به زبان مادري به هويت‌يابي بهتر و محکم‌تر کودکان منجر مي‌شود »

حدود ۴۴ در صد از مردم تبريز شبكه AZTV را تماشا مي‌كنند.

چيلله ۲۸, ۱۳۸۸

از واحد آموزش و پژوهش مرکز آذربايجان شرقي
بررسي ديدگاه شهروندان تبريزي نسبت به شبکه AZTV و تحليل محتواي برنامه هاي ، اين شبکه در پاييز ۱۳۸۷
قرباني، علي، بهار ۱۳۸۸

پژوهش حاضر با هدف بررسي ديدگاه شهروندان تبريزي نسبت به شبکه AZTV و تحليل محتواي برنامه هاي اين شبکه در پاييز ۱۳۸۷ انجام شده است. به اين منظور ابتدا از مردم تبريز درباره شبکه يادشده نظرسنجي به عمل آمد. براساس نتايج اين پژوهش، ۴۸ درصد پاسخگويان (مردم تبريز) برنامه هاي ماهوار ه اي يا شبکه هاي تلويزيوني کشورهاي همسايه را تماشا کرده اند. از ميان بينندگان ماهواره و تلويزيون هاي کشورهاي همسايه، ميزان۹/ ۹۱ درصد ( ۴۴ درصد کل پاسخگويان) به نحوي بيننده شبکه AZTV بوده اند؛ از آنجا که اين نتايج معنادار به نظر رسيد، در نتيجه سعي شد محتواي برنامه هاي اين شبکه که باعث استقبال مردم تبريز شده است، بررسي شود. نتايج حاصل از تحليل محتواي برنامه هاي شبکه AZTV حاکي از آن است که موضوعات خانوادگي بيشتر در برنامه هاي اين شبکه نمود دارد. هدف عمده برنامه ها نيز اطلا ع رساني بوده است. بعد از قالب اخبار، شوي تلويزيوني، قالب عمده برنامه سازي اين شبکه است. در برنامه ها و موسيقي پاپ آذري بيشتر بيان تمجيدي (تعريف و تمجيد از کارهاي مختلف) کاربرد داشته است و در برنامه هايشان نمادهاي تصويري بيشتر ديده مي شود. پيام هاي شبکه بيشتر عمومي بوده است، ضمن آنکه ۲۵ درصد آنها جهتگيري قومي داشته و قوميت را بيشتر از طريق اولويت دادن به مشاهير برجسته کرده است. مخاطبان برنامه ها بيشتر عامه مردم هستند و ارز شها و هنجارهاي اجتماعي جديد بيشتر در برنامه هاي شبکه به چشم مي خورد.
کشور آذربايجان در همسايگي شمال غرب کشور ايران قرار دارد و با توجه به قوميت، نژاد و زبان مشترک، تأثير فرهنگي اين دو کشور برهم –بويژه در مناطق ترک نشين- بسيار زياد است. بنابراين شايسته است دست اندرکاران رسانه (راديو و تلويزيون) با توجه بيشتر به اين امر، مانع از گرايش مردم منطقه به رسانه هاي اين کشور، از جمله AZTVشوند. اين امر محقق نخواهد شد، مگر اينکه با شناسايي رسانه رقيب، نيازهاي مردم و در نظر گرفتن مصلحت هاي موجود، توجه آنها را به برنامه هاي داخلي جلب کرد. البته در دنياي امروز با (توجه به) گسترش ارتباطات، با کشيدن ديوار آهني نمي توان جلوي نفوذ امواج بيگانه را گرفت، بلکه ترويج و تبليغ فرهنگ اسلامي - ايراني تنها از طريق ايجاد تحول دروني ممکن است. در کنار همه تهديدهايي که مي توان آنها را از کارکردهاي ماهواره تصور کرد، فرصت هاي فراواني نيز قابل بهره برداري است. ما نيز مانند برخي ملت هاي ديگر مي توانيم با تقويت بنيانهاي فرهنگي و اجتماعي از طريق رسانه، بيش از آنکه به محدوديت بينديشيم، مصونيت را مدنظر داشته باشيم.

مرکز تحقيقات صدا و سيما

بؤلمه لر: خبر و تحلیل |

۹ گؤروش یازی: “حدود ۴۴ در صد از مردم تبريز شبكه AZTV را تماشا مي‌كنند.”

  1. Hadi Qaraçay دئییر:
    چيلله ۲۸-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۶:۳۲ آ.خ

    Bir gün bir çoban vardı, çobanın bir iti vardı, itinin yaman hürməsi vardı. Bir gün çoban itine dedi: haydı yürü, haydı hürü bir az, görmürsənmi sürünün ağzı o taya gedir?

  2. Hadi Qaraçay دئییر:
    چيلله ۲۸-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۶:۳۹ آ.خ

    ۲)
    Bir gün bir hac ağa vardı, hac ağanın bir nökəri vardı, nökərinin dürbünü vardı. Bir gün haca nökərinə: ədə bir bax gör o merata qalmışda nə görürsən?
    Nökər: Yağış yağır ağa, sel gəlir
    Hac ağa: bu seli necə durduraq?
    Nökər: Deyirəm gedək islam bəydən bir az tikanlı sim alaq, selin qabağını bağlayaq. . .

  3. Hadi Qaraçay دئییر:
    چيلله ۲۸-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۶:۴۴ آ.خ

    ۳)
    Bir gün bir duvar vardı, duvarın arxası vardı, arxanın arxasında bir kənd vardı, kəndin bir də bir kətxudası vardı. Bir gün yerdən qovulmuşun biri, göydən uzaqlaşdırılmışın biri gəlir gəlir bu duvara yetişir. O yana baxır, bu yana baxır qapını tapanmır, duvardan aşır, kəndə girir. Kətdilər bığlarının ucuyla adama get deyirlər, burdan get. . . Adam isə utanmaz utanmaz kətxudanı soruşur. . .

  4. Hadi Qaraçay دئییر:
    چيلله ۲۸-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۶:۴۸ آ.خ

    ۴)
    biz ۲۰۱۰.cu ildəyik. Sən hansı ildə hansı ölkədə bunu oxuyacaqsan bilmirəm. Bizim gözümüzün qabağında bizi qoyun kimi görürlər. Bizim gözümüzün qabağında bizi aldatmaq üçün plan tökürlər. Bizim gözümüzün qabağında bizim qardaşlarımıza yabancılar deyirlər. Sən hansı ildəsən indi? Sizdə necə gedir?

  5. مین بیر گئجه دئییر:
    چيلله ۲۹-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۱:۴۲ گ.ؤ

    سایین سارای محمدرضایی (مشکین­شهر. ۱۳۶۵)، قزوین­ـین اولوس­لار آراسی دانیشگاهیندا “سیاسی بیلیم­لر” اوخویوب­دور. شعرلرییله یاناشی، بعضن طنز یازی­لارینی دا آیری آیری درگی­لرله وئبلاق­لاردا یاییملایار. “بیزیم اؤیکو ۳۲” باشلیغی آلتیندا گئدن اثر، اونون بیرینجی حیکایه­سی­دیر…

    بیزیم اؤیکو ۳۲. (قیرمیزی فینجان، سارای محمدرضایی)؛ تیکله ـیین لوطفن! [گل]

  6. آتیلا دئییر:
    چيلله ۲۹-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۵:۳۵ گ.ؤ

    (۲) ادامه
    همین مسئله باعث شد تا مسئولین صدا و سیما در اقدامی پیش بینی شده، گمرنگ جلوه دادن و به نوعی بایکوت ِ حماسه اي دیگر از جانب ترکها را، این بار در دستور کار برنامه ی نود قرار دهند.
    در ابتدای این برنامه، شماره پلاک تعداد اندکی از ماشین هواداران تیراختور را نشان دادند که گزارشگر عنوان کرد« پلاک ها مال ِ تبریز هستند». مردم ترک ِ ایران دقت داشته باشند که این گزارش نه بخاطر بازتاب ِ شورِ تماشاگران تبریزی بلکه در جهت مخفی نگه داشتن استراتژی سیاسی_ورزشی حاکم در آذربایجان بود. به عبارتی با چشم پوشی از پارچه_نوشته های کثیر تیراختوری ها، و تبریزی جلوه دادن ِ تمامی هواداران تیراختور، می خواستند جلوی بازتابِ تعصب و یکدلی ترک های ایران را گرفته باشند. دقایقی دیگر، عادل فردوسی پور مطلبی را در مورد اصلیت ِ فراز کمالوند که حاشیه ی هفته ی گذشته ی برنامه نود بود، مطرح می کند و چنین سئوالی را در ذهن بیننده بوجود می آورد که : با توجه به بحث پربار هفته ی پیش راجع به همین موضوع، طرح دوباره ی این بحث آن هم به روش غیراخلاقی، چه اندازه می تواند به ورزش ربط داشته باشد و چه اندازه می تواند حاشیه سازی برای تیم باشد؟؟؟
    هفته ی پیش، عادل فردوسی پور در لباس یک دلسوز برای تیراختوری ها، جدایی کمالوند از این تیم و کلا بحث ِ اصلیت او را که حاشیه ای بود بر حاشیه ی جدایی ِکمالوند، مطرح کرده و از طرف هواداران این تیم، نارضایتی آنها را اعلام کرد. حال، با توجه به حضور چند ده هزار نفری هواداران ِ میهمان!، ادامه ی سیاهه ی لری_ خوزستانی ِ کمالوند برای چیست؟؟؟
    در آخر برنامه، طی تماس تلفنی که با فراز کمالوند داشتند، مربی تیراختور نتیجه ی رأی گیری برنامه را غیر واقعی می داند. ایشان دلیل چنین ادعایی را ثبت ۲۵۰ هزار هوادار تیراختور در سامانه ی اس.ام.اسی ِ این تیم که تنها با شماره های همراه اول صورت گرفته، عنوان می کنند و همچنین گلایه ی ۲۰۰ هوادار تیراختور را مبنی بر عدم ارسال اس.ام.اس به برنامه نود گوشزد می شود. اما فردوسی پور، در جواب کمالوند می گوید:«مگر تبریزی ها چقدر ایرانسل می توانند داشته باشد» !!!!!!.
    ادامه دارد…..

  7. آتیلا دئییر:
    چيلله ۲۹-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۵:۴۸ گ.ؤ

    (۳) ادامه

    فارغ از بچگانه بودن این جمله، اشکال اساسی در مورد روش تعیین تعداد هواداران تیم هاست. برای اینکه هر تحقیقی، نتیجه ی نزدیک به واقعیتی داشته باشد، باید مناسبترین روش را بکار گرفت. این درحالی است که اکثر مشترکین ایرانسل (که به قول عادل خان تعداد زیادشان تبریزی نیست!) دارای دو سیم کارت (سیم کارت اصلی و هدیه) هستند و رای گیری اس.ام.اسی نمی تواند واقعیتِ قضیه را نشان دهد. چرا برنامه ی نود به جای چنین رای گیری ِ مبهم، آمارِ مشخص تماشاگران در استادیوم ها را مطرح نمی کند؟
    خواننده ی عزیز، دلایل فوق به خوبی نشان می دهد که در برنامه ی مذکور، رسانه ای ها سعی داشتند تا جمله ی فراز کمالوند را که گفته بود: «همه ی آذری ها (ترکها) طرفدار تراکتورسازی هستند»، از ذهن مردم پاک کنند و این چنین، نماد محافظه کارانه و هوشیارانه ی وحدت بخش ِ ترکها را از آنها بگیرند. مسئولین کشور تمامی بازیهای تیراختور را زیر نظر دارند. اگر دقت می کردید به تیم سپاهان به خاطر شعارهای نژادپرستانه در مقابل تیراختور (ترک خر پس عرعرت کو؟) هیچ اخطاری داده نشد اما یک روز قبل از بازی ۲۵ دی ِ تیراختور، رئیس فدراسیون در اخبار ورزشی، در رابطه با این بازی صراحتا هشدار داد که با شعارهای توهین آمیز و نژادپرستانه برخورد خواهد شد. به نظر شما منظورش استقلالی ها بودند؟؟ استقلال در کدام بازی خویش شعار نژادپرستانه داده؟ مگر شعارهای فارسی پرستانه ، مورد تایید مسئولین کشور نیست؟ گره ِ این پرسشها را شعارهای تازه ی تیراختورسازان در بازی تیراختور_پیکان (۲۰دی) باز می کند که از طریق شبکه ی استانی به کرّات به گوش می رسید : “آذربایجان یوردوموز تیراختور بوز قوردوموز”.
    هم وطن ، وحدت ما برابر است با مرگ شوونیست، مرگ ۸۸ سال بی عدالتی.
    پس همه با هم : آذربایجان یوردوموز تیراختور بوز قوردوموز

  8. links for 2010-01-19 « تورکوک بیز Türkük Biz دئییر:
    چيلله ۲۹-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۱۲:۳۰ آ.خ

    […] حدود ۴۴ در صد از مردم تبريز شبكه AZTV را تماشا مي‌كنند. […]

  9. آيتاش تبريزلي دئییر:
    چيلله ۳۰-ي, ۱۳۸۸ چاغ ۸:۳۶ گ.ؤ

    http://isna.ir/ISNA/NewsView.aspx?ID=News-۱۴۷۰۴۷۱

گؤروشلر